حياة

ليني ريفنشتال

ليني ريفنشتال

تواريخ: 22 أغسطس 1902 - 8 سبتمبر 2003

الاحتلال: مخرج سينمائي ، ممثلة ، راقصة ، مصورة

المعروف أيضًا باسم: بيرتا (بيرثا) هيلين أمالي ريفنستال

حول ليني ريفنستال

شملت مهنة ليني ريفنستال العمل كراقصة وممثلة ومنتجة أفلام ومخرجة وأيضًا مصورة ، لكن بقية حياتها المهنية ليني ريفنشتال ظللها تاريخها كمخرجة وثائقية للرايخ الثالث في ألمانيا في ثلاثينيات القرن العشرين. غالبًا ما كانت تسمى دعاية هتلر ، فقد تخلت عن معرفتها أو عن أي مسؤولية عن الهولوكوست ، قائلة في عام 1997 لصحيفة نيويورك تايمز: "لم أكن أعرف ما الذي يجري. لم أكن أعرف أي شيء عن هذه الأشياء".

الحياة المبكرة والوظيفي

ولدت ليني ريفينشتال في برلين عام 1902. عارض والدها ، في مجال السباكة ، هدفها المتمثل في التدريب كراقصة ، لكنها تابعت هذا التعليم على أي حال في كونستاكاديمي في برلين حيث درست الباليه الروسي والرقص الحديث في عهد ماري ويجمان.

ظهرت ليني ريفنستال على خشبة المسرح في العديد من المدن الأوروبية كراقصة في الأعوام 1923 حتى 1926. لقد أعجبت بعمل المخرج أرنولد فانك ، الذي قدمت أفلامه "الجبلية" صورًا للنضال الأسطوري تقريبًا للبشر ضد قوة الطبيعة . لقد تحدثت مع فانك لإعطاءها دورًا في أحد أفلامه الجبلية ، حيث لعبت دور راقصة. ثم تابعت دور البطولة في خمسة أفلام أخرى لفانك.

منتج

بحلول عام 1931 ، شكلت شركة الإنتاج الخاصة بها ، ليني ريفينشتال برودوكتيون. في عام 1932 ، أنتجت وأخرجت دور البطولة داس بلو ليخت ("الضوء الأزرق"). كان هذا الفيلم هو محاولتها للعمل ضمن هذا النوع من الأفلام الجبلية ، ولكن مع وجود شخصية محورية في المرأة وعرضا أكثر رومانسية. لقد أظهرت بالفعل مهارتها في التحرير وفي التجارب الفنية التي كانت سمة مميزة لعملها في وقت لاحق من العقد.

اتصالات النازية

روى ليني ريفنستال في وقت لاحق قصة حدوث حشد في حفلة نازية كان يتحدث فيها أدولف هتلر. تأثيره عليها ، كما ذكرت ، كان صعباً. اتصلت به ، وسرعان ما طلب منها أن تصنع فيلماً لمسيرة نازية كبرى. هذا الفيلم ، أنتج في عام 1933 بعنوان Sieg des Glaubens ("انتصار الإيمان") ، تم تدميره فيما بعد ، وفي سنواتها اللاحقة ، أنكرت ريفنستال أنه كان له قيمة فنية كبيرة.

كان الفيلم التالي ليني ريفنستال هو الذي جعل سمعتها دولياً: انتصار دي ويلينز ("انتصار الإرادة"). هذا الفيلم الوثائقي لاتفاقية الحزب النازي لعام 1934 في نورمبرج (نورنبرغ) أطلق عليه لقب أفضل فيلم دعائي من أي وقت مضى. لطالما أنكرت ليني ريفنشتال أنها كانت دعاية - مفضلة مصطلح وثائقي - وقد سميت أيضًا "أم الفيلم الوثائقي".

ولكن على الرغم من نفيها أن الفيلم لم يكن سوى عمل فني ، إلا أن الأدلة قوية على أنها كانت أكثر من مجرد مراقب سلبي مع الكاميرا. في عام 1935 ، كتب ليني ريفنستال كتابًا (مع كاتب شبح) عن صناعة هذا الفيلم: Hinter den Kulissen des Reichsparteitag-Films، متاح باللغة الألمانية. هناك ، أكدت أنها ساعدت في التخطيط للتجمع - لذلك في الواقع تم تنظيم المسيرة جزئيًا بهدف وضع فيلم أكثر فعالية.

يقول الناقد ريتشارد ميران برسام عن الفيلم "إنه مبهر سينمائي وشرير أيديولوجيًا". يصبح هتلر ، في الفيلم ، شخصية أكبر من الحياة ، وتقريباً ألوهية ، ويتم تصوير جميع البشر الآخرين بحيث تضيع شخصيتهم - تمجيدًا للجماعية.

يشير David B. Hinton إلى استخدام Leni Riefenstahl للعدسة المقربة لالتقاط المشاعر الحقيقية على الوجوه التي تصورها. "كان التعصب الواضح على الوجوه موجودًا بالفعل ، ولم يتم إنشاؤه للفيلم." وبالتالي ، يحث ، لا ينبغي لنا أن نجد ليني ريفنشتال المتهم الرئيسي في صناعة الفيلم.

الفيلم رائع من الناحية الفنية ، لا سيما في التحرير ، والنتيجة هي فيلم وثائقي أكثر جمالية من الحرفية. يمجد الفيلم الشعب الألماني - لا سيما أولئك الذين "ينظرون إلى آريان" - ويخدع القائد هتلر عملياً. إنه يلعب على المشاعر الوطنية والقومية في صورها وموسيقاها وهيكلها.

بعد أن استبعدت عمليا القوات المسلحة الألمانية من "النصر" ، حاولت تعويض عام 1935 بفيلم آخر: تاج دير فريهيت: Unsere Wehrmach (يوم الحرية: قواتنا المسلحة).

أولمبياد 1936

لأولمبياد 1936 ، دعا هتلر والنازيون مرة أخرى إلى مهارات ليني ريفنستال. ومنحها الكثير من الحرية لتجربة تقنيات خاصة - بما في ذلك حفر الحفر بجانب حدث القفز بالزانة ، على سبيل المثال ، للحصول على زاوية أفضل للكاميرا - وتوقعوا فيلمًا سيُظهر مجد ألمانيا مرة أخرى. أصرت ليني ريفنشتال وحصلت على اتفاق لمنحها الكثير من الحرية في صناعة الفيلم ؛ وكمثال على كيفية ممارستها للحرية ، تمكنت من مقاومة نصيحة جوبيل لتقليل التركيز على جيسي أوينز الرياضية الأمريكية من أصل إفريقي. تمكنت من إعطاء أوينز قدرا كبيرا من الوقت على الشاشة على الرغم من أن وجوده القوي لم يكن يتماشى تماما مع الموقف النازي الأرثوذكسي المؤيد لآريان.

الفيلم الناتج من جزأين ، أوليمبيش سبييل ("أوليمبيا") ، كما نالت استحسانا لجدارة فنية وفنية ، وانتقاد ل "الجمالية النازية". يدعي البعض أن الفيلم تم تمويله من قبل النازيين ، ولكن لينى ريفنشتال نفى هذا الصدد.

أعمال أخرى في زمن الحرب

بدأت Leni Riefenstahl وأوقفت المزيد من الأفلام أثناء الحرب ، لكنها لم تكمل أي فيلم ولم تقبل أي مهام أخرى للأفلام الوثائقية. هي تصوّرTiefland ("Lowlands") ، وهي عودة إلى نمط الفيلم الجبلي الرومانسي ، قبل انتهاء الحرب العالمية الثانية ، لكنها لم تكن قادرة على إكمال أعمال التحرير وغيرها من أعمال ما بعد الإنتاج. فعلت بعض التخطيط لفيلم على Penthisilea ، ملكة الأمازون ، لكنها لم تنفذ الخطط من خلال.

في عام 1944 ، تزوجت بيتر جاكوب. تم الطلاق في عام 1946.

بعد الحرب الوظيفي

بعد الحرب ، سُجنت لفترة من الوقت بسبب مساهماتها المؤيدة للنازية. في عام 1948 ، وجدت محكمة ألمانية أنها لم تكن ناشطة. في نفس العام ، منحت اللجنة الأولمبية الدولية ليني ريفينشتال ميدالية ذهبية وشهادة "أوليمبيا".

في عام 1952 ، برأتها محكمة ألمانية أخرى رسميًا من أي تعاون يمكن اعتباره جرائم حرب. في عام 1954 ،Tiefland تم الانتهاء وأفرج عنه لتحقيق نجاح متواضع.

في عام 1968 ، بدأت تعيش مع هورست كيتنر ، التي كان عمرها أقل من 40 عامًا. كان لا يزال رفيقها عند وفاتها في عام 2003.

تحولت ليني ريفنستال من الفيلم إلى التصوير الفوتوغرافي. في عام 1972 ، كان لصحيفة لندن تايمز ليني ريفنستال صورة أولمبياد ميونيخ. ولكن في عملها في أفريقيا حققت شهرة جديدة.

في شعب النوبة في جنوب السودان ، وجد ليني ريفنشتال فرصًا لاستكشاف جمال جسم الإنسان بصريًا. كتابها،يموت النوبة، من هذه الصور التي تم نشرها في عام 1973. وانتقد علماء الإثنوغرافيا وغيرها هذه الصور من رجال ونساء عراة ، وكثير منهم مع وجوه رسمت في أنماط مجردة وبعض القتال يصور. في هذه الصور كما في أفلامها ، يصور الأشخاص على أنهم أكثر من مجرد أعمال تجريدية. ظل الكتاب يتمتع بشعبية إلى حد ما كأنه شكل من أشكال الإنسان ، على الرغم من أن البعض يسمونه صورًا فاشية جوهرية. في عام 1976 تابعت هذا الكتاب مع آخر ،شعب كان.

في عام 1973 ، أدرجت المقابلات مع ليني ريفنستال في فيلم وثائقي تلفزيوني بثته شبكة سي بي إس عن حياتها وعملها. في عام 1993 ، تضمنت الترجمة الإنجليزية لسيرتها الذاتية وفيلم وثائقي مصور شمل مقابلات مستفيضة مع ليني ريفنستال كل ادعاءها المستمر بأن أفلامها لم تكن سياسية أبدًا. ينتقده البعض بالسهولة المفرطة عليها وعلى الآخرين بما في ذلك ريفنشتال باعتباره بالغ الأهمية ، يطرح الفيلم الوثائقي لراي مولر السؤال التبسيط ، "رائد نسوي ، أم امرأة شريرة؟"

في القرن الحادي والعشرين

ربما تعبت من انتقاد صورها الإنسانية باعتبارها تمثل ، "جمالية فاشية" ، تعلمت ليني ريفنشتال في السبعينيات من عمرها الغوص ، وانتقلت إلى تصوير مشاهد الطبيعة تحت الماء. تم نشرها أيضًا ، كما كان فيلمًا وثائقيًا مع لقطات مأخوذة من 25 عامًا من العمل تحت الماء الذي تم عرضه على قناة فنية فرنسية ألمانية في عام 2002.

عادت ليني ريفينشتال إلى الأخبار عام 2002 - ليس فقط بمناسبة عيد ميلادها المائة. تم مقاضاتها من قبل المدافعين عن روما و Sinti ("الغجر") نيابة عن إضافات الذين عملوا عليهاTiefland. وزعموا أنها استأجرت هذه الإضافات مع العلم أنهم نُقلوا من معسكرات العمل للعمل في الفيلم ، واحتُجزوا ليلًا أثناء التصوير لمنع هروبهم ، وعادوا إلى محتشدات الاعتقال ، وربما الموت في نهاية التصوير في عام 1941. ليني ادعت Riefenstahl أولاً أنها شاهدت "جميع" الإضافات على قيد الحياة بعد الحرب ("لم يحدث أي شيء لأي منهم.") ، لكنها سحبت هذا الادعاء وأصدرت بيانًا آخر يدين معاملة "الغجر" من قبل النازيين ، ولكن إهمال المعرفة الشخصية أو المسؤولية عما حدث للإضافات. اتهمتها الدعوى بإنكار الهولوكوست ، وهي جريمة في ألمانيا.

منذ عام 2000 على الأقل ، تعمل جودي فوستر على إنتاج فيلم عن ليني ريفنستال.

استمرت ليني ريفنستال في الإصرار - في آخر مقابلة لها - على أن الفن والسياسة منفصلان وأن ما فعلته كان في عالم الفن.


شاهد الفيديو: JABiD - ya binit lini يا بنت ليني خلص سامحيني (يونيو 2021).